药师山·紫虚居士：佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法

佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法

看电视及很多的报章杂志都有很详细报导神佛替人治病的事情，一个正信的佛教徒要如何看待这些事？

个人认为肉体生病，最先要考虑的应该是请医师治疗。

若经过十天半个月都没有改善，那可以在寻求医师治疗的同时，也请教一下自己的师父或善知识是否有什么问题，但一个正信的佛教徒，绝不可以去求神问卜。人的潜意识若有了问题，表现在肉体或行为上是会有病痛或不正常的行为，用佛教的术语就是业障病。在佛教看，贪、嗔、痴、慢、疑、淫、杀等业障都是病因，一旦现前就有使人生病的可能，这种由业障现前导致的肉体或精神的病就要藉由佛力来解决，若业障的力量已导致肉身永久性伤害，那就要医师协助治疗。

此外，外界精神力量引发的伤害，例如因果问题而引起的病，若因果问题(即一般人所说的讨债、讨因果)不先解决，病是不会好的。若已取得因果中的债主的原谅，但肉身已形成永久的伤害，这还是要找医师「善后」。至于求佛菩萨治病是否「有效」，那就要看求治者是否有「有佛缘」，这里所谓「有佛缘」是指求治者自己须有福报(主要是信的善种子)、有慈悲心及诚心求佛菩萨(也是增加自己对佛菩萨的信心)。

佛菩萨对所求皆平等回应，但求治者自己对佛菩萨的信心(包括各层潜意识)决定是否能得到加持救治的主要因素，一个正信的佛弟子若有病只能求佛菩萨相助，但不要认为一定会治好，我们只要诚心祈求即可，并要心存感谢。除了佛菩萨外，很多鬼神也会替人治病，鬼神所解决的也是业障或因果病，但由于神通力不同，鬼神治病的「后遗症」较多，鬼神因为自身业障未了及尚存习气，人们常可以用金钱等方式请鬼神治病，而佛菩萨是不会如此的。对一个在替人治病的鬼神所显的神迹我们要以平常心看待，不要认为不可思议或有什么了不起，但也不要毁谤或干涉其善行。