为什么再忙、再难也要回家过年？这是我听过最美的答案

腊月二十三，是我国民间传统的祭灶日，又称“小年”，意味着春节马上来临。

小年到了，在外打拼的人陆续归家，万家团圆，准备迎接新年新气象，表达了我们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

那么，中国人为什么不管再怎么忙、再怎么累，都要回家过年？

拼死拼活就为了短短几天的团聚，值得吗？这里面有什么文化深意呢？

我们身为中国人，有自己的历史和传统。但是很多人把它看成包袱，这是自讨苦恼。

实际上，这些历史和传统一辈子都丢不掉，而且你越老越像中国人。

为什么很多华侨老了之后，再怎么样辛苦，也要落叶归根？因为我们中华民族是一个不忘本的民族。

从不忘本，不管走到哪里。

我们中国人，不管再怎么忙碌，不管逢年过节再怎么拥挤，都要回家过年。

很多老外问我说：“过年有那么重要吗？打个电话就好了。”他们完全不了解我们中国人在外拼死拼活，就是为了春节那几天回到家，一家人短暂的团聚。

我们每年的春运，那是让全世界叹为观止的。

难道我们不知道回家的辛苦吗？手上拎着大包小包，挤了汽车挤火车。但你空手回家行吗？不行。再怎么样也要给父母亲人带份礼物吧。

千山万水，不辞劳苦，就为了短短几天的团聚。在外国人眼里，我们的行为是其笨无比。

他们会想：你干脆把车钱寄回去，给你老爸用就好了。可是他们不知道，我们的爸爸不在乎钱，因为他觉得钱不能代表什么。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。用钱去买时间，是买不到的。

父母有时间多陪陪子女，子女有时间多陪陪父母，这才是人间的真情，人间的温暖。

你出门在外，好久没有回家了吧？那你父母怎么样？应该没有事吧？过年了，是不是要回家看一看？

如果你想，家里有事会打电话来的，那父母和子女之间还有什么亲情呢？所以我们常常感叹说：远亲不如近邻。

远亲不如近邻，就是说自己的亲人在遥远的地方，还不如你隔壁邻居来得亲近。

所以现代人在某些方面，自认为是进步了，但是很显然，在很多事情上是退化了，特别是孝道。

孝是什么？父母健在时，作为子女你要时常关心父母的状况。

孔子说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

妈妈过生日的时候，你要想到：糟糕，又过了一年。可是现在的子女都没有这个意识，生日宴上，有蛋糕，有玩乐，还唱生日歌，这算什么呢？

我们中国人，特别是现在的中国人，因为不清不明，所以就用吃喝玩乐的心态来为父母过生日，甚至以这种心态来毁掉中国传统的文化。

以吃喝玩乐为目的的人生，有什么价值呢？

就我自己而言，作为儿女，是从不过生日的，因为生日就是母难日。妈妈在那一天生我，差一点儿命都没了。

我的出生之日，妈妈受尽了苦难，但她没有向我要求任何回报。

我能忘记这份大恩情吗？我能在背地里批评我的妈妈吗？我能在妈妈往生之后，说三道四吗？我不忍心，也不应该。

但是现在的人，非但不能体谅妈妈的辛苦，甚至责怪妈妈没有文化，不会教育儿女。

如果没有文化，你的文化是从哪里来的？如果不懂教育，那你从哪里接受教育？最根本的，没有你的妈妈，能有你吗？

可是大家现在对于怀有这种想法的人，非但不满怀敬意，甚至还投来鄙夷的目光，认为这种人落伍，不能跟国际接轨。

这是中国文化的无奈。那些坚守中华传统的人，也就成了中华文化的祭奠和牺牲。

要知道，我们从小就是因为父母帮忙，才有办法长大。

当我们长大以后，父母老了，就应该回报他们，道理就是这么简单。

我们常说“父母在，不远游”，但是又说“男儿志在四方”，这不是矛盾吗？

这两句合在一起来看，就是如果在家，就说父母在的时候不去远方；可是出去的时候，就说男儿志在四方。

光宗耀祖是很重要的事，我们要光宗耀祖，但也要承上启下。

当父母年纪大了，生病了，我们就应该把自己的功名暂时放在一边，回家陪他们。因为可能以后功成名就的时候，父母就不在了，我们再想回来服侍父母已经来不及了。

天大的事情，交给别人去做，先把父母陪好，这是我们人生最重要的事情。

父母走了以后再出去工作，都来得及，为什么非要为了功名而置父母于不顾呢？这是非常不对的。

父母为我们操劳一生，他们心心念念教养子女，他们努力工作，他们看人脸色，他们忍辱负重，都是为了让我们有一个好的人生。

但父母从来不强求子女要做什么，他们在乎的无非就是，逢年过节，我们能够常回家看看。

一家人的亲情是无限的，是无可替代的。

我们一年天各一方，忙忙碌碌，辛辛苦苦，很大一部分就是为了这几天的团圆。

所以，再忙，也要回家过年！因为在父母心中，没有你，真的不叫过年。

本文内容：曾教授著述汇编

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