天道自律学

究天人之际,通古今之变,探人生之究竟,穷造化之奇,持天地之道,化显宇宙通律，知本返始,知微察机,明往迎来,驾驭当时。

它是形而上者与形而下者把握的综合学问。它不同于预测学。

它包括观测学.实证学、实验实、体验学.体证学、证悟学.感应学、灵修学、预测学。

天道学不同于科学。

科学是解析的形而下的可见世界的分门别类的单科实证学科。

天道学是综合的全息的，研究把握形而上者与形而下者整合的自然本体不可分割的整体规律,不是分科的,而是全科的。

科学排除人的因素,排除精神意识因素,要求“纯客观”,人为设立“心物分离”的屏障,孽生出“唯心”“唯物”怪胎。

天道学视天人一体、天人合一,把人的因素、精神意识因素参与其中,并直接为人所用，心物合一体证而审时度势,到达理想境界。

科学带有先验性，“大胆假设,小心求证",以静态外求法为主。天道学是动态的、普遍联系的、恒动的,时空不断变化，“道亦屡迁”，以简易、变易、周易为三大特征。

天道自律学通过当事人与当事人以外的整个宇宙全方位接近,在接近中观测、实验、体验、体悟、证悟、心悟,与宇宙感应协谐，认识、发现道理、事理.知天命，耳顺,随心所欲,不输矩,足不出户知天下事,万物皆备于我,心想事成。

天道自律学立足于当事人主体,立足现实,立足当时(今天、现在、此时此刻).立足入世.立足积极参与,立足超脱(只问耕耘,不问收获),立足无私无欲无为无争，立足阴阳兼备,立足知己知彼，立足把握天机(机遇),地利(环境)人和(人气),立足刚柔张驰....

先哲告诫说:

明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。

朝看水东流,暮看日西坠,万古长江东逝水，浪淘尽英雄无数。

高堂明镜悲白发,少壮不努力,老大徒伤悲,莫等闲白了少年头,空悲切!梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。

梅花欢喜漫天雪，雪压青松松更直

因此一定要执着,抱,守恒。万里之行,始于足下。悟性就在脚下。

夸父逐日是步天歌,愚公移山是执着抱- -歌,步心歌。任何机遇都是发展未来的契机。任何磨难都是崛起的前奏。

踏破青山人未老,风景这边独好,志在必得,进击不止。天行键,君子以自强不息。地势神,君子以厚德载物。

此成功秘诀,切切此记!