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仁焕法师:生命的运气

昨天下午我们讲到:佛教尊重因果、尊重缘分。今天讲讲:生命的运气。

生命的运气,一般都认为是世间算命先生所讲的道理,为什么我也说呢?让我们比较比较,明白到其中的涵义是什么。

讲到生命的运气,到底是迷信还是科学呢?人有问题了,世间的算命先生说是运气不好;在科学方面,特别在医学方面,就说是身体的抗体减少;那么在佛教来讲是怎么说呢?缺少德能!

是什么造成运气不良呢?应该分有两个层次:先天和后天。先天,是来自父母,相当于算命先生所讲的八字。意思是命运带来的,叫做先天的运气造成不良了。那又是什么成为后天呢?今生行为有犯过。所以人要有先天的修养,更要有后天的修养!如果单方面有先天的修养,就依赖先天,在后天尽量造恶业,也不行啊。反过来,你先天多么恶,后天都改变过来,虽然辛苦,但是十方还认可你是一个好人啊。因为十方上下都愿望一个人改变过来。当你一旦有犯过,十方都讨厌你。

下面讲到科学方面讲的人的抗体。过去我讲过“人有定量”,你虽然很健康,但是你的能量仅仅能挑一百斤,现在我强迫你挑两百斤,可以吗?(不可以!)这是叫人为障碍了。再如,你身体非常健康,但是每一年季节交接的时候,气候变化很大,人也容易得病,这是叫环境障碍过去三国的时候,有一个个子非常大的人,叫张飞,诸葛亮问他:“你怕什么?”他讲:“我什么都不怕!”诸葛亮说:“真的不怕吗?”诸葛亮叫他伸手出来,在他手上写了一个“病”字,后来他真的得病了。本来他壮得像一头牛一样,但是病在床上翻身都翻不了。这叫做魔障障碍。

我们再讲到,为什么人要有修养呢?很多人都不知道修养的内涵。运动员为什么要到很多不同的环境去适应呢?这叫冲破环境障碍。因为人的抗体确实和修养非常有关。人经常训练到:难忍能忍,难行能行,这就是德!当你忍惯了,什么来你都可以承受;当你行惯了,什么样的苦难你都感觉没事。如果娇生惯养,都回避难度大的生活、难度大的环境、难度大的事情,那表示你是无能的人。无能的人,一点风吹草动就起不来了。能承受大风吹的人,必须有坚强的定力。

我曾经有一句话:“龙卷风常有,能折断大树,但搬不了山。”还有这样一句话,:“有德压众恶,无德鬼当家。”前几天,我也是鬼当家了。所以当我们身体不好的时候,要懂得反省自己,回想这一段时间,自己行为上有哪方面不恰当,于精神上有哪方面不恰当,于生活上有哪方面不满意,这个就跟“德”非常有关了。我们有灾难,是先天的德行减少了,后天的德行也不足了,所以才有这方面的事情出来。

如果病在上部,那应该想一想:我是不是对不起上辈的人?是不是我有发脾气的过程?为什么发脾气的病在上部呢?发脾气是动火动气嘛,火气会向上冲。

那么中部有病,纯粹是气,没有火。这种是不满足、不满意造成的。那就要想一想,这段时间哪方面不满足呢?哪方面不满意呢?埋怨什么呢?埋怨谁呢?什么叫做埋怨?发脾气就是发火,把脾气爆出来。埋怨是没有把脾气爆出来,留在心中,所以毒性内爆了。

如果是拉肚子,象我这几天那样,一般是心里面有悲观、难过,特别是有失望,认为自己白费了功夫,是精神上有一种障碍。包括下部有病,一般都是精神低落,有悲观失望的心态,同时有一种忧虑的心态,才造成下部有病的痛苦。

当你们有病以后,又去问医生:“我为什么得病?”如果我现在当医生,我就回答你们说:“人不好就有病嘛,还要说什么呢?”听懂吗?听不懂就不得法。

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